top of page

まち研バリ島研修旅行

  • 執筆者の写真: 千葉正樹
    千葉正樹
  • 2025年12月23日
  • 読了時間: 5分
バリ島ではやっていた飲み物、グリンサン。ノンアルビールを少し甘くした感じ。
バリ島ではやっていた飲み物、グリンサン。ノンアルビールを少し甘くした感じ。

1984年、病気で仙台に帰った私は、フリーの地域文化プランナーとして活動後、1987年12月に有限会社まちのほこり研究室(通称まち研)を設立して、歴史民俗学系博物館の展示などを仕事とするようになる。

1992年8月には、私たち夫婦を含むまち研のスタッフ5名に、高校以来の友人で仕事仲間のOさんを加えて、バリ島へ研修旅行に出かけた。7泊(機中1泊)9日の予定であった。滞在先はプリアタン村アグン王宮内のチョコルダさんが経営する民宿スマラバワ。ビーチには見向きもせずに、ディープにバリ島文化に浸る旅となった。

夜明けのプリアタン村、アグン王宮。
夜明けのプリアタン村、アグン王宮。

バリ島の美しい棚田と水系、それを制御する寺院と思想トリヒタカラナは、現在、世界文化遺産となって、多くの観光客を惹きつけている。92年当時は世界遺産の話も出ていなかったが、私たちの旅も水をめぐるものとなった。

その後世界遺産となった棚田。
その後世界遺産となった棚田。
その景色を狙うOさん。
その景色を狙うOさん。

当時のバリ島はまだのんびりしたもので、世界的観光地ではあったけれども、リゾートホテルは海の近くに限られていた。プリアタン村周辺は裏道はまだ舗装されておらず、表通りにもニワトリや、ときには放し飼いのブタまでも出没していた。

宿から少し歩くと水田となる。
宿から少し歩くと水田となる。
茅葺きの宿の屋根にはシラサギが。
茅葺きの宿の屋根にはシラサギが。
放し飼いのニワトリ親子が干してあるお米を突っつく。
放し飼いのニワトリ親子が干してあるお米を突っつく。

バリ島の暮らしを語る上で、水との関わりは見逃せない。最高地にある火山性の湖を第一の水源に、バリ島全土に張りめぐらされた精緻な水系とそれを支える宗教と祭りは、バリの骨格である。

山頂の湖のお寺、プラ・ウルン・ダヌに遠足。
山頂の湖のお寺、プラ・ウルン・ダヌに遠足。
ウルン・ダヌ寺院はバリ島の水瓶を守る。
ウルン・ダヌ寺院はバリ島の水瓶を守る。
ウルン・ダヌ寺院を取り巻くブラタン湖。ここも世界遺産に。
ウルン・ダヌ寺院を取り巻くブラタン湖。ここも世界遺産に。
近くの果物市場には当然、寄る。
近くの果物市場には当然、寄る。
ふもとのメングイにある水に囲まれたタマン・アユン寺院。その後、世界遺産の一部となる。
ふもとのメングイにある水に囲まれたタマン・アユン寺院。その後、世界遺産の一部となる。
お堀は渡し船で。
お堀は渡し船で。
今はバリ島伝統衣装に身を包んでいないと、入場できなくなった。
今はバリ島伝統衣装に身を包んでいないと、入場できなくなった。

現在、バリ島では世界遺産の精神を守るために、さまざまな規制を観光客にも要求している。たとえばパケアンアダット、つまりバリ島の伝統衣装に身を包んでいなければ、寺院には入れないし、祭り、とくに葬祭への参加は不可能である。

私たちが行った当時、それはまだゆるく、比較的自由になんでも見て回れた。写真も自由に撮れた。いずれこのときに出会った、火葬の様子も紹介しようと思う。

スタッフ、Hくんはバリ島民俗絵画に興味津々。次の年、ひとりで習いに行った。
スタッフ、Hくんはバリ島民俗絵画に興味津々。次の年、ひとりで習いに行った。
バリ島民俗絵画はバリ・ヒンドゥーの宇宙観が反映する。
バリ島民俗絵画はバリ・ヒンドゥーの宇宙観が反映する。
道ばたでは闘鶏用のニワトリ自慢。
道ばたでは闘鶏用のニワトリ自慢。

バリ島の文化は深く、強い。その特異性がまた、空間的、時間的な差違を外国人に感じさせるので、現在、観光化されてなお、文化的パワーは強化されている。ただ、バリ人の暮らしは変わった。観光化に伴う交通渋滞は日常化して、モーターバイクを手放せなくなったバリの人びとは、祭り以外にはサルン(腰布)姿となることもなくなった。研修旅行の当時はその境目に位置していたかも知れない。のんびりと街路で闘鶏用のニワトリを愛でる男たちの姿があった。

道路はたまにバイクが行き過ぎるくらい。
道路はたまにバイクが行き過ぎるくらい。
世界的盆栽ブームがバリ島にも到達していた。
世界的盆栽ブームがバリ島にも到達していた。

バリ島の暮らしに市場は欠かせない。県単位、郡単位、村単位に階層をなした市場が開かれ、ほぼ何でも手に入る。市場はまた、宗教的な場でもある。聖別された空間であるからこそ、モノの交換が可能となる。それは日本中世にも見られた。

とある日はギャニアールの市場へ。
とある日はギャニアールの市場へ。
何でもありの市場内。
何でもありの市場内。
空き缶再利用のおろし金も立派な商品。
空き缶再利用のおろし金も立派な商品。
織物工場にも立ち寄って、卸値で衣類を購入。
織物工場にも立ち寄って、卸値で衣類を購入。
ギャニアール名物、バビグリン(子豚の丸焼き)。
ギャニアール名物、バビグリン(子豚の丸焼き)。
それを写真に収めるOさん。もちろんみんなで食べました!
それを写真に収めるOさん。もちろんみんなで食べました!

研修の夜はさまざまなパフォーマンスを楽しんだ。ガムラン、ケチャ、バリ島でも最高とされる芸能がプリアタン村にはある。特にケチャは、地域共同体=バンジャールのひとつ、バンジャール・テガーが支える楽団、スマラマディアが毎週公演しており、なによりの「ごちそう」となった。


プリアタン村の裏道。まだ舗装されていなかった。
プリアタン村の裏道。まだ舗装されていなかった。
夜は王宮の内庭でスマラ・マドゥヤのケチャを楽しむ。
夜は王宮の内庭でスマラ・マドゥヤのケチャを楽しむ。
クルンクンのクルタ・ゴサ(王宮裁判所)にも行った。
クルンクンのクルタ・ゴサ(王宮裁判所)にも行った。

さて、研修旅行は当初の目的としては成功であった。十分に勉強し、楽しみ、美味しいものを頂戴した。

問題は帰りに発生した。このときはコンチネンタル航空の仙台・グアム便を用い、乗り換えてバリ島に到達するという行程だった。ところがグアム近海で大型の台風が発生し、グアムの空港が風水害で使えなくなるという事態が発生、私たちは足止めされた。

民宿スマラバワも次のお客さんが入るので出なくてはならない。チョコルダさんが近所に掛け合い、新たな民宿、ワルティニを紹介してくれた。ただ、滞在費が心配になる。遠出はやめて、空港の再開を待った。

どこへも出かけられなくなって、靴を撮ったりしてみる。
どこへも出かけられなくなって、靴を撮ったりしてみる。

結局、コンチネンタル航空の再開が遅れたため、ガルーダインドネシア航空の成田便を手配し、スケジュールが大変なOさん、ついで私たち夫妻が帰ることとなる。若い3人のスタッフには、手持ちの現地通貨を全部渡し、グアム経由便の再開を待ってもらった。さいわいに3日ほど遅れて、全員戻ってきた。行きはよいよい、帰りは怖い、バリ島研修旅行であった。

ようやくかみさんと帰国の途へ。
ようやくかみさんと帰国の途へ。


コメント


ご感想など

プライバシーポリシー

​写真をご利用なさりたい方、文章を転用なさりたい方は、必ず事前にご連絡ください。

 

© 2035 by たびくまの都市史. Powered and secured by Wix 

 

お客様の声

ここをダブルクリックして、ご感想やご意見をお聞かせください。

NAME / JOB / TITLE

bottom of page